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<< [[Décéleration sociale]]
Accélération, décélération et inertie polaire, l'expérience de l'histoire
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## Contexte
- L'*individualisation et l'atomisation* ont produit la crainte que la *société et la culture de masse* n'éradiquent toute forme d'individualité "vraie"
- -La *[[Domestication]] de la nature* a produit la crainte d'une *destruction de la nature* (ou *par la nature*)
- La *[[Rationalisation]]* a produit la crainte d'une *irrationalité globale* croissante
- La *[[Différentiation]]* à produit la crainte de la *désintégration*
Aussi l'*[[Inertie polaire]]* est une caractéristique inhérente de l'accélération.
## Qu'est ce que *fait* histoire ?
Ce qui fait **[[Histoire]]** c'est le fait que l'expérience vécue des événements de la vie produit une chaîne sensée et dirigée constituée d'éléments de *progrès* qui se suivent et s'additionnent dans un cadre de *changement dynamique* pour composer une histoire.
## Que fait l'intertie à l'histoire ?
L'expérience de l'*inertie* vient casser cette chaîne (accélérée et accélératoire par structure); les événements se succèdent dans un cadre de *changement frénétique* donnant une perception d'*immobilité* du fait d'épisodes d'altération, de transformation ou de variations dénués de direction, de sens, aléatoires et déconnectés.
**Conséquences** : dépression pathologique au niveau individuel et perception d'une "fin de l'histoire (dirigée)" dans la perception culturelle du temps - voir [[Post-histoire ou la fin de l'histoire]]
> **Cette transition de l'experience culturelle dominante du changement (progrès) vers la perception d'un mouvement épisodique frénétique est un critère de définition central de la transition de la "Modernité classique" à la "Modernité tardive".**
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> links : [[Post-histoire ou la fin de l'histoire]], [Individualisation et atomisation]], [[Société et culture de masse]], [[Modernité]]
> references : [[2014_rosa.chaumont_Aliénation et accélération]], [[2005_descola_Par-delà nature et culture]], [[2008_fukuyama.canal]]